2014.1.6 時点の「はじめに」
最終版は2014年3月30日執筆で
最終版の文字数はざっと倍。
日本人の複合アイデンティティ（2013 沖縄・もとすす）
「求め、すすめる通信」第18号所収
沖縄から米軍基地撤去を求め、教団『合同のとらえなおし』をすすめる連絡会 2013年12月
「ウチナンチューとヤマトンチュー」という言い方は本土側では言わない。この表現には沖縄と本土との関係史における沖縄側の問題提起と怒りが含意されている。
“日本人の複合アイデンティティ（2013 沖縄・もとすす）” の続きを読む「オキナワ」から問われている「キリスト教」（2013 沖縄・もとすす）
「キリスト教主義教育研究プロジェクト公開研究会」
2013年7月24日(金)午後2-4時 明治学院大学白金校舎
岩井健作（明治学院教会牧師）
剣を取る者は皆、剣で滅びる（2013 礼拝説教・慰霊の日）
構造的沖縄差別を考える（2012 沖縄・もとすす）
2012年8月発行、「求め、すすめる通信」第16号所収
沖縄から米軍基地撤去を求め、教団『合同のとらえなおし』をすすめる連絡会
今、沖縄を想う（2012 もとすす）
沖縄から米軍基地撤去を求め、教団「合同のとらえなおし」をすすめる連絡会
「求め、すすめる通信」第15号 2012年3月21日発行 所収
「本土の人間に沖縄を語る言葉があるのだろうか」
作家・大城立裕氏の問いかけだったように思う。その棘を覚えつつあえて語るとすれば、その言葉の内省はほんとうに深くなければならない。
閉塞の夜に朝を待つ（2011 礼拝説教）
2011.12.11 原宿教会 礼拝説教
“閉塞の夜に朝を待つ（2011 礼拝説教）” の続きを読む地震・沖縄・原発そして免職 − 七転八起（2011 仙台・講演）
2011年8月29日（月）、仙台・作並
“地震・沖縄・原発そして免職 − 七転八起（2011 仙台・講演）” の続きを読む日本基督教団を問う −〝地震〟〝原発〟〝沖縄〟そして特に〝教師免職〟（2011 宣教学 61）
2011.3.27（日）、東日本大震災から２週間、
おそらく関西神学塾、加筆修正された版かもしれません。
「岩井健作」の宣教学（61）
