2013.1.20、明治学院教会（300）降誕節 ④
センター試験のため、於 YMCAとつか保育園
（明治学院教会牧師、健作さん79歳）
出エジプト 20:1-17、Ⅰコリント 3:6-7
”成長させてくださったのは神です”（Ⅰコリント 3:6、新共同訳）
１．いのち
今日は大学が「センター試験会場」でチャペルが使えないので、ここの保育園をお借りしての礼拝です。感謝です。このホールで私は月１回、ここの３歳から５歳の園児に「幼児礼拝」のお話をさせていただいています。
大きな意味では、聖書の価値観が子供たちを通して、家庭にまで伝わるようにという祈りを持っています。
聖書の価値とは何でしょうか？
端的に「お金」ではなく「いのち」が大事だということです。「いのち」とは聖書ではイエスの言葉にあるように、「神を愛し、また隣人を自分のように愛する」（マルコ 12:33）という「（人格の）関係に生きる」ことです。
これはもともと「十戒」（出エジプト 20:1-7、讃美歌21−93番3節）の精神です。イエスはこれを「愛神愛隣」に簡潔にまとめました。ちょっと難しい表現をさせていただくと「お金」は対象化（物化）された価値です。
「いのち」は対象化されない「人格の関係（愛）そのものを築く」ことです。それが「神の創造」・「イエス・キリストによる和解」・それ（恵み・福音）に基づく「倫理（モラル）の構築」といった出来事の総体を含んでいます。
幼児礼拝では、子供たちに聖書のイメージが残るように、僕の手製の木の「十字架」をおき、ローソク（世の光の象徴）を灯し、聖書を開いておいて、お話をします。
２．挑戦として
日本の近代化は「富国強兵」が価値観であり、現今の権力者側は日米安保に基づく「新自由主義」と「軍事」優位の価値観です。
しかし、もう一方で、第二次大戦（太平洋戦争）の犠牲を基に出来た「日本国憲法」の国際平和主義・主権在民・基本的人権の尊重・政教分離の価値観を実現するための闘いが続けられています。
この「憲法」は聖書の価値観のバリエーション（変化）だと私には考えられます。
そういう意味で、たとえ幼児へのお話といえども、歴史の文脈を底流に意識して、怒涛のような世俗の「お金」を中心とした「競争・差別・軍事（核）」の価値観への挑戦として、続けさせていただいています。
３．子どもたちを通した豊かな恵み
４２年間（1960年-2001年）、幼児教育に携わらせていただいた間に、たくさんの恵みを受けました。
思い出、エピソードは尽きません。
３歳児の「ふみあきくん」が、ホームで発車までの間、手を振って園長を送ってくれた姿が目に焼き付いています。
お母さんが、次の子の出産で、送り迎えは郷里から来た「おばあさん」がしていました。
「この子はこの頃、おうちで幼稚園でするお祈りをちゃんとするんですよ」
「毎日絵本を園から借りて私も読み聞かせに動員されています」
祈りの手は宗教性（謙虚）を、本をしっかり抱える手は自立性（ひたむきさ）を、そして、園長にいつまでも振ってくれた手は社会性（やさしさ）を表しています。
骨格の太い心の成長をしている子です。
家庭がキリスト教教育を信頼しているからこそ、実っているのです。
「成長させてくださるのは神です」（Ⅰコリント 3:6）という聖書の言葉が身に染みます。
明治学院教会が地域のYMCA保育園と関わりを持っていること（大学のチャペルで保育園のクリスマスが行われている等）は、神の恵みだと感謝しています。
この保育園の園児・家庭・職員（保育者）に神の導きと祝福をお祈りします。
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