1977年1月23日 岩国教会週報
「先週説教より」ヨハネ 1:35-51
（岩国教会牧師１２年目、健作さん４３歳）
イエスは彼らに言われた、「きてごらんなさい。そうしたらわかるだろう。」そこで彼らはついて行って…（ヨハネ 1:39、口語訳）
ヨハネ福音書による「弟子召命物語」の特徴は、洗礼者ヨハネの弟子たちが「見よ、神の子羊」というイエスを指し示す言葉によって、イエスについて行ったというところにある。「ヨハネの弟子からイエスの弟子への転換」は私たちに何を示しているのであろうか。権力と名誉しか志向しなかった暴君ヘロデが支配する悪しき時代に、預言者たちの示した神の義に生きることは容易ではなかったであろう。街を出て荒野でなければ保てないほどの精神の戦いと精進があったに違いない。ヨハネの弟子たちは時代の流れに抗して歩む信仰者であった。今の時代でキリスト者として歩む場合も、ヨハネの弟子的要素を余儀なくされる。だが、そのような者たちが『神の子羊』（この言葉はイザヤ53:4以下の思想から出ている。ヨハネ1:29-36のみにある）という、世の罪を贖う子羊の道へと招かれることで、イエスの弟子へと転換していく。自分が求めようとする信仰でなくて、神がこの歴史の中で成し遂げられる贖いの道へと召されることへの転換が示されている。
教区の社会問題セミナー（14日）で講師の山川暁夫氏が、日本の繁栄が韓国・朝鮮の犠牲によって成り立っていることの鋭い指摘と、自分さえ良ければよいという、日本人の意識の問題点を語られた。金芝河（キム ジハ）氏や金大中氏の囚われは、まさに、贖いの道筋につながっている。私たちがこのような「贖いの道」につながる招きがイエスによってなされている。イエスの弟子となる資格は、誰も持ち合わせていない。しかし、招きに応えて「ついていく」ことは許されている。何が自分にとって「ついていくこと」なのか。その決断はどんなに小さくても大切にしたい。
（1977年1月16日 説教 岩井健作）
（報告欄より）
共同の祈り「教会全体懇話会のために」「韓国政治囚解放のために」
礼拝後、伝道委員会、山口東分区中学生・小学6年生親睦会、夕礼拝。
教区常置委員会 ２４日（月）
岩国地区教会婦人会連合委員会 ２５日（火）
教会学校教師会 ２５日（火）
祈祷会・聖書研究会 ２６日（水）
和室家庭会 ２６日（水）
岩国地区牧師会 ２８日（金）
山手家庭会 ２８日（金）
