2008.7.6、明治学院教会（120）聖霊降臨節 ⑨
（単立明治学院教会牧師 4年目、健作さん74歳）
マタイ 7:1-11
”求めなさい。そうすれば、与えられる。探しなさい。そうすれば、見つかる。門を叩きなさい。そうすれば、開かれる。”（マタイによる福音書 7:7、新共同訳）
１．「求めなさい。そうすれば……」（マタイ 7:7）
これはマタイ・ルカに共通なので「イエスの語録集（Ｑ）」で伝わったイエスの言葉です。
マタイとルカは同じ言葉に自分の文脈の主張を盛り込みました。
マタイは「山上の説教」（5-7章）で用い、
”「何よりもまず、神の国と神の義を求めなさい。そうすれば、こららのものはみな加えて与えられる。だから、明日のことまで思い悩むな”（マタイ 6:33-34）
と、求めるべきは「神の義」でありつつ、「あなたがたの天の父は、求める者に良い物をくださるに違いない」（マタイ 7:11）という「よきもの」に重点を置きました。
「義」は神様との関係ですが、関係の結果をも含めて、恵みの出来事「良い物」（神の御旨に適った実践）を「求めよ」との壮大な促しです。
２．求める者に聖霊を（ルカ11:13）
ルカは「求めよ」を「主の祈り」を熱心に祈ることに結びつけています（ルカ 11:9-11）。
祈りは神との関係です。神との関係を表すのが、聖書では「聖霊」です。
ですから、ルカが「求めよ」という時には、「聖霊を求めよ」ということになります。
「聖霊が祈りを成就する」というのが、ルカの主張です。「聖霊を求める」ことが祈りの根本なのです。ですから、ルカは、マタイが「良い物」と言っているところを、はっきり「天の父は求める者に聖霊を与えてくださる」（ルカ 11:13）と言っています。
「義」と「聖霊」との手がかりの違いはあれ、共に、「求める」とは究極において「祈りを含めて実践」であり、「祈りの基礎としての聖霊」であります。
マタイの「求めよ」は”外”に向かい、ルカはより”内”に向かっているとも言えます。
３．日常の体験
マタイは「パンと石」（7:9）「魚と蛇」（7:10）で喩えられた親子関係を通して「求め」の結果を示します。パンを求める子供に石を与える親はいない、という経験は、昔から変わらないものだと思われます。
大事なのは日常の体験が「神の事柄」の比喩になっている点です。体得的な事柄の中で、「神」はご自身のことを気付かせられます。また、その経験の中にこそ、宿り給うということが、大切なことです。
４．本当に求められたら断れない
私たちも、本当に求められたら断れないで、自分でもお人好しだなと思うくらい、引き受けてしまう、そんな現実があります。
その経験から類推して、「求める」ことに切に生きて、行き詰まりや、閉塞した状況を破って、恵みに応える者でありたいと思います。
内面的祈りの方向に向ければ”ルカ的”であり、実践の方向に向ければ、”マタイ的”であります。
５．友人・金井愛明さん
献体が最後で、告別・追悼式はしないと遺言を残して帰天した友人・金井愛明さんは、マタイ的な実践を生きた「釜ヶ崎」の聖者でした。
（サイト記）本文中の「金井愛明（あいめい）さん」は、健作さんの同志社時代の同級生、釜ヶ崎伝道所牧師、西成教会牧師兼任、釜ヶ崎いこい食堂運営、炊き出し活動等。2007年11月、76歳にて死去。
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